科信文学

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第527章 我爱发明（第2页）

还有升级版的“手拉犁”

，这犁采用纯人力驱动。不用牲畜，看上去貌似不错，但由于设计问题，在现场测试中表现不佳，效率还没有锄头高。

在这些废物明中，又以肇庆一名叫做耿老四的汉子为最，此人的明突出一个天马行空。匪夷所思，比如防止学子打瞌睡的“瞪眼夹”

。

在传统烟锅上安了一个小雨伞的“全天候烟袋”

。

甚至还有进阶版的“双嘴全天候烟袋”

。

后者的外形更为古怪，等于是将一长根竹管直接打通，然后将烟锅安在中间部位，可以同时让两个人近距离四目相对。含情脉脉的一起吞云吐雾。

非常适合那些闲得蛋疼的人士，或是有龙阳之癖的人群。

另外还有安装了弹簧的“跳跳靴”

等等。

耿老四的奇思妙想将专利局的办事员搞的苦不堪言，每次兴冲冲的去却都苦笑而归，并对其所明的物件给出了中肯的评价：

“不能说毫无作用，只能说完全没用。”

当然，这海量的废物明中，也出现了个别有用的明，比如更省力的刨子。推子，以及专治某病的家传偏方，这些明虽然不算很出色，但也成功的获取了专利，也能领到数额不等的赏金。

其中，有两项明甚至连越王徐晋都惊动了，意义非常重大。

岭南大大小小的道观不少，派系和信仰十分混乱，正一。全真。闾山。上清不同门派应有尽有，每个门派的教义又大为不同，旁人看了只觉得头昏脑涨。

在思明府的派阳山上，便有一座传承百年之久的“太清观”

，其观主道号“通遥”

其轻功过人，虽年逾花甲仍健步如飞，故而被山下的百姓称为“老鹞子道长”

，时间一久，这诨名甚至比道号还有名。

值得一提的是，此人之前还参加过大夏的民团，曾远赴安南与贼军作战，并立了些功劳，赚了十数个银元回来修缮道观。

老鹞子属于丹鼎派传人，这一门追求的是练金丹而升仙，金丹又分外丹和内丹，前者盛于隋唐之前，常以炉鼎烧炼铅汞等矿石药物，后者兴于宋元之后，讲究将肉身作为炉鼎，以精。气为药，用神为火焰于丹田中炼就内丹。

这个老鹞子也是个奇人，前半生修习的是内丹，数十年苦修之下自觉已有些道行，但到了五十岁之时却陷入瓶颈，再也不能长进分毫，无奈，他又转头研究起了外丹，欲借此得到些启示，说不定两相结合下效果更好。