科信文学

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「是貞娘的故事啊！」珍貞刨著飯，「我昨天已經講給黎知聽過了。」

老太太搖了搖頭：「你知道的只是前半截。後半截，現在幾乎沒人知道了。」

「貞娘死後，村里大為歌頌她的品性，並將她風光大葬。然後就在她死後的第三天，屍體還沒下葬時，周紹元回來了。」

珍貞停下了吃飯的動作，瞪大了眼睛。

老太太閉著眼：「他還活著，在戰場上被人救了，養了一段時間傷後就趕了回來。但就遲了這麼三天，他的妻子已經為他殉節了。周紹元扶棺痛哭，周圍人無不為周氏夫婦這段真情感動。」

但是哭過後就完了，他親自操持了妻子的葬禮，哭著將妻子安葬後，繼續開始他的生活了。

沒有任何一個人覺得不對。

他們歌頌貞娘為夫殉節的品性，卻沒有一個人為她的死感到不值，也沒有任何一個人指責周紹元，你的妻子為你死了，你也該如何如何。

半年後，朝廷為貞娘賜下的貞潔牌坊修築完成。

這一天，周家正在大宴賓客，周紹元牽著他娶的妻子，喜氣洋洋拜了天地。

第47章《烈女村》

珍貞看著碗裡自己喜歡的飯菜，突然之間難以下咽。

「憑什麼？！」她忍不住生氣：「貞娘都為他死了，他憑什麼還活得好好的，還娶了的妻子？」

是啊，憑什麼？

這千百年來，一定有無數女性問過這句話。但她們都沒有得到回答。貞潔這道枷鎖，從古至今，從未消失。

它不僅鎖住了她們的自由，也像硫酸一樣腐蝕著那個時代下女性的思想。他們編造出無數教條規矩馴化她們，用聖人的標準去要求她們，最後讓她們心甘情願地接受，甚至主動擁護。

就像故事裡的貞娘一樣，她帶著對丈夫的愛意欣然赴死，卻在屍骨未寒時親眼見證丈夫娶。

於是她怨氣橫生，冤魂不散，針對的卻不是背叛她的丈夫，而是同她一樣死了丈夫的女子。因為她早已成了那道枷鎖的擁躉，無論生前死後，她都無法掙脫思想的束縛。她是可悲的受害者，也是可恨的加害者。

「從那之後，我們村子每次有女人死了丈夫，都會在丈夫頭七那一日登台自盡。」珍貞奶奶回想起這幾十年來她親眼見過的好幾次殉節場面，忍不住顫抖：「一開始村里人也很害怕，大家都知道是她在作祟。可後來當他們發現，每一個烈女的出現，都能為村子換來一座牌坊，於是他們默許了這件事的存在。」

在以前，貞潔牌坊不僅是莫大的榮譽，它還能換來真實的利益。一個烈女就能換來免除徭役賦稅，多划算啊。

於是他們在明知貞娘怨氣不散的情況將她供奉了起來，只要有貞娘在，烈女村世世代代都會有烈女出現，這些烈女為村子換來了巨大的利益，讓這裡的人慢慢過上了富裕的生活。