科信文学

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我一巴掌拍掉傅云歌的手：“我此举就是要告诉你，都是有女朋友的人了，凡事该稳重些就稳重些。我是异性啊异性！男女授受不亲，懂否？”

傅云歌看着我，好像我说了一个天大的笑话：“我们同居并睡在一个床上很多年，你居然现在才知道男女授受不清。”

我看着傅云歌，特别认真地告诉他：“云歌，那也是你的错！我是常常和你在一起被你同化了。”

我无奈，“如今秦声都不把我当女性看待，还经常拉着我一起观摩某些种子片。”

甚至于有些时候，秦声连他的内裤颜色、那什么的长度都要和我分享一番，偶尔传个大尺度的bg片、g片都是些平常的事。

傅云歌表示：“既然如此，就更不用管什么授受不亲了。睡吧。”

然后他将一只手从我的颈下穿过，另一只横在我的胸前，一条腿也搭在我的腰上，好像是将我当成了一个抱枕。好吧，秦声谁说不把我当女人看，好歹还是当成同性的。但在傅云歌这里，就成功地变成抱枕了。

我打了个哈欠，关灯睡下。第二天早上醒来的时候，就想往常和傅云歌在一起的每一个早上一样，我成了挂在傅云歌身上的八爪鱼。

我原本想背着绿绮，走遍中国的秀丽山河，像古人一样，在巍巍高山之上、或是潺潺流水之前、或是在鸟语花香中、或是在环境清幽处，弹奏起七弦古琴，或许那样我可以将现如今尚未打出的古谱打出来。但如今俗事纷扰，再去碰琴，就是一种玷污了。古琴本是品性高洁之物，不应媚于流俗，更不应让世事的纷扰到琴声里。所以我从不在大庭广众之下弹琴，亦不在烦心的时候弹琴。

琴声应该是给知音听的，而不是，听完只会叫好却只知道好听不知为何好听的大众。

而在舞台上、网上的琴声，已经不再具有琴韵了。它们，仅是琴声而已，掺杂了俗世功名利禄、演奏者的考量得失。

如今，我也不配再弹起绿绮。至少在这段时间内，我已经不配。所以一路上，绿绮一直尘封。

我问傅云歌：“你的行程是？我今天打算去大观园，看一看后人根据曹公书中描述仿建出来的大观园，你公司若是有事就先回去？”

傅云歌也不将挂在他身上的我扒开，就此一手搂了我的腰就站起来，抱着我赤脚走到落地窗前，我们看到了日出。日出很美，染红了周边的云彩，这唤作初生。

傅云歌大抵还在因为我曾和顾清岩秘密同居三年而生气，但他没再提起，我也就不再提起。

我终究是去了大观园的，去看了黛玉所住的潇湘馆，去在曹公笔下，黛玉曾经凭栏寄忧思的地方坐过。傅云歌嘲笑我东施效颦，我也不大理会，只是想着黛玉的那句“质本洁来还洁去”

。

是的，质本洁来还洁去。当年，我和傅云歌之所以分手，全是因为这句话。我无法接受两个人唇齿相接唾液相融，更无法接受两个人最私密的地方连结在一起，然后分泌出更多污秽的液体。毫无疑问，这么个观念也是傅云歌传给我的。当初我们一同看《红楼梦》，傅云歌看到《葬花吟》中“质本洁来还洁去”

时，颇为赞赏了一番，并且告诉我，他觉得接吻时吃对方的口水很脏，还告诉我，平均接一分钟的吻会传播多少细菌。然后他还说，最让人难以接受的就是男女之间做的那些事。

听他说完，我也很反感，并且一直反感下去。

但是当我和傅云歌交往的时候，我的心里像是有一只野兽，这只野兽让我想要抱傅云歌，想要亲吻他，并且，和他做。