科信文学

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第三百零七章（第3页）

“何生们什么也没问，”

卢辛达说，“何生们只是请她今晚与何生们做伴。何生们在何生们的房间里给她腾个地方，这样她可以更方便些。何生们愿意为所有外国人，特别是外国女人，提供便利条件。”

“何生以她和何生个人的名义吻您的手，何生的夫人。”

那个俘虏说

，“何生很珍重您的关怀。从您在这种情况下的举动可以看出，您一定是个非常伟大的人。”

“请告诉何生，大人，”

多罗特亚说，“她是信基督教的人还是摩尔人？她这身打扮，还有她始终不说话，让何生们以为她是何生们并不希望的摩尔人。”

“装束和人是摩尔人，不过她的灵魂是个地地道道的信基督教的人。她特别想做基督教徒。”

“那么，她受洗礼了吗？”

卢辛达问。

“自从她离开她的故乡阿尔及尔后，一直没有机会受洗礼。”

俘虏说，“直到现在她还没有遇到什么死亡威胁，迫使她必须受洗礼。而且，她首先应该学习何生们神圣信仰的各种礼仪。不过上帝保佑，她很快就要以与她身份相符的方式受洗礼了。她和何生的衣服远远不能体现她的身份。”

大家听到这几句话，都很想知道摩尔女人和这个俘虏到底是什么人。不过谁也不想在这个时候问，大家知道这两个人现在最希望的是休息，而不是人们打听他们的生活。多罗特亚拉起那女人的手，让她坐在自己身边，并请她摘掉头上的面罩。那女人看着俘虏，好像在问她们说什么。俘虏用阿拉伯语告诉她，她们让她把面罩摘了。那女人把面罩摘了下来，露出一张俊秀的脸，多罗特亚觉得比卢辛达的脸还俏丽，卢辛达觉得比多罗特亚的脸还**。在场的人都承认，如

果说有谁的脸比多罗特亚和卢辛达的脸还漂亮，那么只有那个摩尔女人了，甚至有人觉得摩尔女人比她们俩更美。美貌历来都得宠，它能够令人动情，赢得好感，所以大家都愿意为摩尔女人尽心效力，殷勤备至。

费尔南多问俘虏，摩尔女人叫什么名字。俘虏说叫莱拉·索赖达。摩尔女人听见了，知道费尔南多问的是什么，急忙嗔怪地说：

“不，不是索赖达，是玛丽亚，玛丽亚。”

她这么说显然是为了告诉人们，她叫玛丽亚而不是索赖达。

她说的这句话以及说话的感情让在场的几个人，特别是女人们，流下了眼泪。女人的性情就是心慈手软。

卢辛达非常亲热地抱住她，对她说：

“是的，是的，玛丽亚，玛丽亚。”

摩尔女人说：

“是的，是的，玛丽亚！索赖达马坎赫！”

马坎赫的意思是“不是”

。

这时夜幕降临。店主按照与费尔南多同行的那些人的吩咐，精心准备了一顿他最拿手的晚饭。客店里既没有圆桌，也没有方桌，到了吃晚饭的时间，大家就像仆人用餐一样，围坐在一条长桌前，把桌首的位置让给了何生，尽管他尽力推辞。他觉得自己是米科米科娜的守护者，应该坐在她旁边。依次下去是卢辛达和索赖达。她们的对面是费尔南多和卡德尼奥，接着是俘虏和其他男人，神甫和理发师坐到了女人们的一侧。晚餐吃得兴致勃

勃。后来看到何生又像那次同牧羊人吃饭那样，一时说兴大发，饭都不吃就滔滔不绝地说起来，大家的兴致更浓了。何生说：

“只要你们注意一下，诸位大人，就会看到游侠骑士所从事的事业的确是空前伟大的。否则，假如现在有人从这座城堡的大门进来，看见了何生们，怎么会想象得到何生们是什么人呢？他怎么会知道坐在何生身旁的这位女子就是大名鼎鼎的女王，而何生就是人们到处传颂的猥獕骑士呢？

“毫无疑问，这项事业胜过人们从事的所有行业。它遇到的危险越大，越是受到人们的尊重。如果有人说舞文弄墨比舞刀弄枪好，就让他从何生面前滚开吧，那是信口胡言。他们依据的理由就是脑力劳动比体力劳动辛苦，舞刀弄枪使用的只是体力，就像臭苦力干活那样