科信文学

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第九十五章 世界地图（第1页）

肉刑？

曹易脑海里闪过以前看过的关于肉刑的资料。

狭义的肉刑，分为墨、劓、剕、宫、大辟。

墨，又称黥刑，用刀刺刻犯人额颊等处，再涂上墨，代表人物，黥布。

劓，割鼻子，代表人物，公子虔。

刖，砍掉脚或者左右脚趾。

宫刑，又称腐刑，代表人物，太史公，高要，易小川。

大辟，即死刑，分为斩、绞、腰斩、枭首、弃市、车裂、磔、戮、焚、凌迟。

广义的肉刑，是死刑以外的其他刑罚。

嬴政所说的应该是广义的肉刑。

“陛下，肉刑已经施行一千八百年，冒然废除，臣恐上下官吏不知是从。”

李斯反对的声音响起。

李丞相虽然是儒家出身，可身上一点儒家仁爱的影子都没有。

有了李斯的带头，法家出身的大臣纷纷进言。

有的说，肉刑历经夏商周三代，并无不妥之处。

有的说，没有肉刑，不足以震慑宵小之辈。

……

过了好一阵，才停下来。

上座又传来嬴政的声音：“肉刑，始于大禹？”

李斯恭敬的应道：“正是大禹”

“那就终于朕”

嬴政声音威严，没有一丝商量的余地。

李斯从来都不是一个立场坚定的人，见嬴政主意已定，拱手应了一声诺。

其他大臣见状也不再言语。

嬴政看向曹易：“道教立教，一应花费，由少府支出？”

李斯和文武大臣，惊讶不已，他们从未见过陛下如此宠幸一个人。

“多谢陛下”

曹易拱手感谢。

心里却犯了难，立教不同于其他，需要有一批志同道合的门徒，可放眼整个天下，根本没有跟自己一路的。

道家，不对，这个时候应该叫黄老，虽然精神上靠近，可完全不是一个风格。

去哪找门徒呢？

就在这时，一个内侍模样的人出现在大帐外，低着头，用公鸭嗓子禀报：“方士卢生率众方士自东海归来，求见陛下。”

“宣”

上座，嬴政神情中多了一抹肃杀。看过历史的他，知道卢生这帮人其实一直在利用他求仙迫切的心理，愚弄他。