科信文学

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第53章 印刷术（第1页）

【到了隋唐两朝，造纸术不仅在技术上得到了改良，原材料也不再仅限于麻纤维，像什么楮皮、桑皮、藤皮、瑞香皮、木芙蓉皮、竹等都被开成造纸的原材料】

【不光是纸张，纸的出现也逐渐代替其他材料，成为生活用品的制造原材料之一，比如我们所熟知的纸灯笼、糊窗纸，甚至还出现了纸衣、纸帽、纸被、纸帐、纸甲、纸花、剪纸及包装纸等等】

【到了宋朝，由于宋朝商品贸易得到长足展，造纸术也在这时趋于成熟，造纸术的展也为宋朝‘交子’的出现打下了物质基础】

【造纸术之所以被称为华夏古代四大明之，除了推动华夏的经济、文化展之外，纸张的海外传播也给世界其他国家的文化进步提供了极大的物力支持】

“不得不说，造纸术确实对华夏的文化传承产生了巨大的影响。”

“没错，西方为什么没有历史，除了他们没有记录历史的习惯之外，最重要的是当时他们没有记录工具。”

“西方双标狗，他们一边儿质疑咱们国家史书上确切记载的夏朝，一边儿相信西方现的只言片语，就说自己历史悠久。”

“楼上说得对，西方历史都是只言片语凑出来的，甚至大多数都是胡编乱造出来的，离奇程度不亚于山海经，甚至有过之而无不及。”

秦朝。

嬴政对后面的内容已经不太关心了，只要能初步掌握纸张的制作嬴政已经很满足了，至于后面对纸张的改良，对纸张制造技术的改进，那并不是必须的东西，能记下来最好，记不下来也无所谓。

嬴政看着天幕的画面自言自语道“四大明，不知道其他三大明是什么东西。”

此刻，除了秦汉两朝之外，其他朝代对于此次的天幕明显没有过多关注，最多也就是期待一下其他三大明。

至于纸张，对于各朝各代来说，天幕的讲解实在太粗糙了，如此粗糙简略的讲解，各大朝代根本懒得根据天幕的讲解，去浪费人力物力去研究改良造纸术。

【讲解完造纸术，那么接下来就要给大家揭晓我个人认为的古代四大明的第二位——印刷术】

【大家听到印刷术的第一感觉可能是印刷术的起源一定比纸张的起源要晚一些，但是据考古和历史记载，印刷术和造纸术基本属于同一时期】

【印章可以看做印刷术的前身，早在公元前47o年-公元前22o年的战国时期就已经出现了印章】

【大家所熟知的传国玉玺便是其中最着名的印章之一】

“我靠，传国玉玺出现了！”

“受命于天，既寿永昌！”

“传国玉玺啊，如果我捡到传国玉玺会怎样？”

“会怎样，就算你下一秒死了也得算驾崩。”

“可惜，传国玉玺被弄丢了，到现在都不知道什么时候丢的。”

“传说版本太多，可能早就丢了，只是后来的皇帝为了名声好听，特意造的假的。”

秦国。

嬴政有些无语的看着天幕中频频闪过的弹幕。