科信文学

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第八章 梅尔西斯（第1页）

戴弗斯知道要想让他们改变观念，必须用事实说话。于是，他叫上吉奥格里斯，去辎重营捡了一个牛胃，到营地旁的一条小溪，费劲的将它洗净，然后用瓦罐烧热水，用热水焯一下牛胃后，就拔出军刀，开始切片。

这时，被奥利弗斯的一番话说得半信半疑的五个人、还有一些好奇的士兵将戴弗斯围了好几圈。

戴弗斯不慌不忙地从另一个正煮牛羊肉的瓦罐里舀了好几勺汤，倒入新的瓦罐里，待汤汁沸腾后，倒入切好的牛胃。过了一会儿，他就将瓦罐端起来，撒上盐，一罐简易的‘爆肚’就做好了。

“来，尝一尝。”

马托尼斯迟疑的用军刀扎了一块，使劲吹了吹，慢慢的放入口中。

面对旁人的询问，他没有回答，不动声色的又扎了一块……然后再砸一块……大家这才反应过来，准备一拥而上时，马托尼斯不顾手烫，端起瓦罐就跑，大家边骂边追。

戴弗斯没想到马托尼斯这个大块头还挺有心眼的，颇感好笑。

“看来牲畜的内脏不但能吃而且味道很好。”

没有参加追逐的希洛斯感叹的说道。

戴弗斯没说话，牲畜内脏并不是都这么好吃，比如肝脏，但它对人体却是很有帮助。这个时代没有工业污染，吃它应该没有中毒的危险。

“可是分给我们的肉已经足够一天的食用。天气这么热，到明天这些内脏就该坏了。”

希洛斯无奈的说道。

对这个问题，戴弗斯早想到了办法，他指着被扔到一旁的羊肠，说道：“我们可以做——熏肉肠！（实际上这个时代，在波斯境内的一些牧马的种族已经开始用马肠来做肉肠了，只是还没有普及）”

“熏肉肠？”

…………………

众人回来之后，看戴弗斯眼神带着几分敬畏。尝过了‘爆肚’的美味后，他们认为奥利弗斯的话没错，如果不是‘神眷者’，凭什么一万多希腊人中就只有戴弗斯认为这些脏东西能吃，而且做得那么好吃！以前戴弗斯还不是跟他们一样，把这些牲畜内脏扔得远远的，现在有这么大的变化，肯定是哈迪斯的恩惠。

因此，戴弗斯指挥他们做事时，就变得容易许多。他们能忍着羊肠的臭味，拿到小溪边去洗净。然后，将内脏和一些剩余的肉切碎，塞入肠内。塞一小段。就用亚麻布抽出的线绑扎。再塞一段，再绑扎……

完成后，就挂在架起的木杆上，用火一直熏烤。这种熏肠的做法是戴弗斯前世当村官的时候，从村民那里学来的。现在条件有限，时间紧迫，所以只能简化工序，只要能多储存几天，能吃就行了。

戴弗斯他们大张旗鼓的熏肉肠，自然吸引了许多人好奇的围观，再经过奥利弗斯、马托尼斯等人的吹嘘，然后戴弗斯就成了稀罕物似的，被士兵们瞅了又瞅。很快，“戴弗斯是神眷者”

和“熏肉肠”

这两件事开始在梅农的营地里传播……

（）;（）　　………………………

到了中午，有消息传来：波斯王派使者前来招降，被首领们拒绝。

到了下午，再次传来消息。阿里柔斯的使者回转，带来了阿里柔斯的回答：他拒绝向波斯国王的军队进击，只想回小亚细亚，并愿意和希腊雇佣军一起回程。

戴弗斯再次说中，大家已经不再吃惊。

很快又传来消息：克利尔库斯要向宙斯献祭牲畜，让主神来决定他们接下来是战还是退。

戴弗斯感到好笑：这明显是雇佣军首领们推卸责任的手段。但是同伴们却极其严肃的期待着占卜的结果，让戴弗斯意识到自己用现代人的观点来看待古人的做法是有些不合情理的。

显然，首领们得到的占卜结果并不好。于是，上面终于传下命令：雇佣军将去与阿里柔斯的部队汇合，一道回小亚细亚。

现在，各营地的士兵要立刻开始打点行装，将辎重装上驮车。等天黑之后，吹响铜号之时，各营就可以依次出发了。

顿时，紧张的气氛弥漫营地，但每个人的脸上多多少少透出几分轻松：毕竟从小亚细亚出发到现在，已经八九个月了，终于可以回家了，谁也不愿意在一个充满敌意的土地上久呆。

“这个肉肠可以取下来了吗？”

希洛斯问道。

戴弗斯仰看着正被熏烤的十数串肉肠，然后摇头：“等到天黑，走之前再取吧。”

他知道，要达到熏肉肠的标准，半天时间是远远不够的，但是能多烤一会儿，就能多储存一段时间。

大家开始拆除帐篷，打包行李，动作十分娴熟。戴弗斯虽然有这样的记忆，但还需要将这种记忆转换成一种习惯。他很认真的边看边学。

等大家抬着帐篷和行李来到辎重营时，戴弗斯看到那个胖子正大声叫嚷着，指挥手下装运物品。尽管辎重营地里来了不少士兵，但他能很好的维持秩序、有条不紊的工作。

“那是谁？”

戴弗斯指着他，问道。