科信文学

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第006章 乡论（第1页）

苏泽只能暗道果然这位高神武是好心机。

先是送马，然后提问，高欢并不是单纯的向苏泽求教，而是要让接下来要来赌马的人打消疑虑，撇清自己和不是苏泽勾结唱双簧。

偏偏高欢说的还是非常大气，如果自己藏着掖着，反而觉得自己小气了。

也难怪能够成为开国之君，得到众多名臣良将的追随。

苏泽脑子闪过一个答案，他立刻说道：

“我这骑奴最善相马，所以我信任他。”

这个答案显然不能让周围的人认同，人群中发出嘘声。

苏泽继续说道：“相马之要义，不在毛色高矮，我这骑奴相马，能得其精而忘其粗，在其内而忘其外，见其所见，不见其所不见，视其所视，而遗其所不视。”

“所以他相马，记不住马的毛色，却能识得最上等的良驹。”

苏泽这句话说完，所有人都愣住了，就连高欢也被苏泽给唬住了。

说完这些，骑奴牵着马在前，人群让开道路，苏泽叉手对高欢说道：“多谢郎君赠马。”

说完就带着一奴一马悠然而去。

等到苏泽一离开，早就已经围着的马商一拥而上，争着要参加高欢的赌马游戏。

等离开四通市，苏泽对着骑奴问道：“刚刚的马群中，是上马多还是下马多？”

“回郎君，下马远甚于上马，唯有此马能勉强算得上良驹。”

苏泽点头，果然这都是高欢卖马的圈套，用上马的价格卖下马，利用马商自信善于看马的赌博心态，将劣等马更多的马用整体更高的价格卖出去。

苏泽甚至估计，就算是自己没有选中上等马，高欢也会和契胡老者串通，将马送给苏泽，用这种办法来让马商们疯狂。

果然是好算计，又赚了更多的钱，又赚到了名声，也难怪这位高神武能够从六镇边民做到三分天下的开国之君。

这个时代名声是非常重要的事情。

北魏自孝文帝改革后，全面汉化实行九品中正制，将鲜卑豪族和汉人高门结合，仿照魏晋订立九品。

（）;（）　　所谓九品无寒门，高门子弟占据高位，寒门子弟的终点都比不上高门子弟的起家官职。

不过现在的时代也和魏晋稍有不同了。

经过几百年的乱世，这些世家豪门也在逐渐堕落，寒门也有了出头的机会。

比如建立南宋的刘裕，出身也仅仅是北府军的低级军官，却能将世家大族把持的东晋取而代之。

但是这一切都建立名声的基础上，也就是所谓的“乡论”

。

这是一个信息传播非常闭塞的时代，酒香也怕巷子深，无论是高门还是寒门，想要登上历史舞台，首先要在舞台上有一个角色。

若是连個名声都没有，别说是做大事，死了就如同草芥一样，根本留不下任何痕迹。

高欢作为函使往来于怀朔镇和洛阳之间，他之所以如此高调的卖马，也是为了能够在洛阳积累名声。

甚至苏泽想到，高欢和娄昭君的事情之所以传播如此广泛，也许就是高欢本人刻意宣传的结果。