科信文学

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第93章 开价（第2页）

仿定窑始于元代，山西霍县窑即以仿定窑而颇有名气。

据明代万历时文献载，有制陶艺人能仿定窑瓷，如周丹泉等，但其传世品目前无法确认。故宫藏有明代仿定窑产品，盘、碗、枕均有，但具体时代难确认。

“老板，你这瓶子，能否给我过过眼？”

叶林迟疑着，开口问道。

“可以，您尽管看。”

闻言，摊主顿时点头应下，随后又有些紧张的说道:“不过老板，您可要小心一些，这东西虽然是仿制品，不过好歹也是明代的，而且工艺技术也很高，摔坏了可就可惜了。”

“嗯。”

叶林点了点头，接过了那白瓷净瓶。

宋代定窑白瓷有几个比较明显的特征，可以作为鉴定定窑白瓷真伪的主要依据。

这些特征包括泪痕，器表的流釉现象，定瓷流釉往往呈条状，宛如垂泪，故称泪痕。

竹丝刷痕，在定窑碗、盘类器物的外壁，经常可看见细密如竹丝的划痕，这些划痕是器物初步成型后旋坯加工时留下的。

底足，定窑器物的底足类型不多，主要分为平底与圈足两大类，而其圈足具有与其它窑口器物圈足明显不同的特点。

变形，定窑器物，尤其是碗类器物，大都有些变形，若是完整器，将器物倒扣于桌面，便很容易现这一特点。

就目前在市场上所见到的仿定白瓷而言，泪痕现象已可做到，竹丝刷痕亦不难实现，至于器物的变形非人力而可强为，而取决于烧造时的火候、窑位、气氛等等因素，若以人力做作，不免留下故意造作的，不自然的痕迹。

现在只有一点还难以企及，就是足面的不平现象，这种现象的形成完全出于自然，且在目前尚未引起仿造者足够的重视，仍可作为鉴定的一个标准。

不过既然摊主已经直白的说明了这只是一个后朝时代的仿制品，叶林也就不会去再去以宋代定窑的标准去看这个仿制品。

这是一个高约二十公分左右的白釉净瓶，瓶身之上采用印花的手段，勾有两支随风杨柳，瓶身白净，釉色光润，但是拿起来透光看的话，就会现，釉色还是有些偏黄。

而最为主要的是，这个印花净瓶，瓶身并无泪痕与竹丝刷痕，光这几点，叶林就可以断定，这并不是明代的仿制品。

叶林眉头微微皱了皱之后，眼光却是落到了这檀木莲花座之上。

老檀木的平底开瓣莲花座，这样的物件，就在前几期的鉴宝栏目里出现过，叶林也是仔细的观看过那一起的鉴宝栏目。

按照那专家所说的鉴定手法，再根据那印花净瓶所表现出来的几个特征，叶林内心微微了有个底。

至于这摊主所说的，这底座是他奶奶找木匠镶嵌上去的，绝对是纯属扯淡。

也就是为了推销物品自己所捏造的一个说辞，估计也就他自己会信，而且，看样子，这摊主估计也不是真正的明白这印花净瓶的来历。

根据这檀木低座，以及那印花净瓶的表象来看，叶林已经有七层把握断定这个净瓶的来历。

在叶林曾经看过的一起栏目之中，有专家直接点出，在后期的仿制品中，尤以清朝康熙以后景德镇的仿定窑产品最好辨认，这类仿品釉偏黄，多印花，无竹刷纹和泪痕，极易与真品区分。

现在叶林手中这个仿品，与那专家说的清景德镇仿品的特征几乎完全吻合，再加上那清朝古檀木底座，叶林几乎是可以断定，这就是一个清朝康熙之后，景德镇的仿品。

“老板，你这个印花净瓶，做价几何？”