科信文学

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第39章 描红（第2页）

似他和贵中，还是红枣的爹和兄弟呢，家常红枣红枣的挂嘴边，都没想出来。

“贵中媳妇不错，”

李满囤肯定道：“咱们好好待她，将来一准是贵中的贤内助！”

这是李满囤头一回跟王氏夸赞红枣以外的女孩儿，王氏口里答应，内里则愈觉惭愧——对于耳朵磨出茧的零件标准化思想，她所有的了解都来自于世人对她女儿红枣的花式赞誉，只她自己从没想过去看、去学，更别提用了……

一时笔记拿来，李满囤看笔记上的“天地君亲师”

神位跟自己那本《道法科仪》确是一样，放了心，告诉李贵中道：“你既以你岳父为师，这个‘师’就你来写。我写这个‘天’字。”

五个人里以他为尊，李满囤当仁不让。

等李贵中给舒窈送笔记走后，王氏立问：“老爷，你刚说的贵中以谁为师？”

亲家吗？

这是打哪儿说的？

李满囤闻言笑道：“这也正是我要告诉你的。刚贵中拿来的笔记，你也看到了，是不是？”

王氏点头。

李满囤递过手上的《道法科仪》：“你觉得比我这本如何？”

王氏翻阅一刻后道：“两本书虽都有‘天地君亲师’神位的出样，但老爷这本的文字主要讲的是敬奉‘天地君亲师’的缘起和善果，意在劝人敬奉、向善。”

“刚刚的笔记着重的则是神位的写法。看着更似道士写神位的心得体悟，有点，嗯，有点女婿早先拿来的文章解析的意思。”

“不错！”

李满囤认同：“早先女婿不过拿了四篇文章给贵林，贵林和我相继都中了秀才。当时我们都感慨谢家是‘家学渊源’。”

“但何谓家学呢？现今看来可不就是类似这样只在家族内传承的心得笔记？贵中既读了他媳妇嫁妆里的他岳父笔记，便是继了他岳父的学问衣钵。自然当以他岳父为师。”

王氏笃信神佛。神佛传承历来都只“师传徒”

一条径。由此听多了祖师一件袈裟，一个饭钵、一首诗即得一派传承故事的王氏很容易地就接受了李满囤的说法，添油加醋道：“老爷，今年六月六，贵中媳妇在她院里晒了一天的书，我当时没当回事，现今回想这笔记啥的怕是很不少。”

比女儿女婿给的三个匣子多多了！

“这也是我要嘱咐你的。”

李满囤乘机道：“还记得两年前陈玉讨书吧？这就是前车之鉴。所以我琢磨着贵中媳妇嫁妆有她舒家家学的事不宜声张……”

……

李贵中告诉舒窈：“窈儿，刚我跟爹都商量好了，爹跟我写‘天’、‘师’两个字，你看你是不是写‘亲’这个字？”

舒窈点头。

“天地”

即“乾坤”

，他爹写了“天”

字，“地”

这个字，李贵中不无遗憾地想：其实最好是由他娘来写。偏他娘写不了，由此就只能让舒窈的奶娘来了。

因为遗憾，余下两个字李贵中就没提，舒窈自也不会提，当下只道：“这个字的大小是不是也定一下？”

……

直等李贵中走后，舒窈方跟她奶娘丫头道：“嬷嬷，这个‘地’字说不得只有你来写了。采薇你写‘君’字。”

阮氏早知如此，倒没推辞，只采薇惴惴问道：“大奶奶，小人写这个‘君’字合适吗？”

她只是一个小丫头啊！

确实不合适！

舒窈以为这个“君”