科信文学

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第100章 春风乍起的第五天（第2页）

看起来似乎是连一年必死的大杀器都不用怕了，但是高千穗玉江很清楚，在日本这个地方，神明到底是如何存在的。

神明，是受人祭拜的神明，力量的强大或者弱小看信徒，存在与否也要看信徒。

说到底，是悲哀的寄生在人类这个种群之上的种族。

她若是死了，信仰加身变成那样的神明，就等于把自己的力量、和力量所能带来的所有自主权，都寄托在了信徒这两个字上。

于是为了避免未来因为无人信仰而消失的神明的宿命，保留身体，保留着只有冬器才可以杀死的仙人之位，又成了一种必然。

这身体带来的无穷无尽的生气正是念力的来源，而她浑厚的念力，正是用来克制干涉会造成的意识湮灭的主要凭依，保证了她不会疯掉剑，安安稳稳的坐在王权者的位置上。

王权者是法则支柱的一部分，只要她还是王权者，那么除非神明亲自动手，不论是阴阳道还是神道，依照规则都只会保护王权者。

哪怕她抢夺了一颗神格，在大神无法亲自降临、也不能指示信众的前提下，出云拿她没辙的。

把三种互相牵制克制的法则集中在一起，才可以保证其中任何一种，都无法对她造成必死的影响。

高千穗玉江数来数去，低级神明的神格说实话她看不上，而且和法则牵涉的太少，能给其他两者造成的牵制也不够，但是哪怕这是个大综合世界，神明也是日本传说就有的那些，每个有名有姓有信众的神明，名字都刻在出云的神谱上，那上面的名字，基本上一个都不用想了。

天照大神若是降临在伊势神宫的当主身上来找她，高千穗玉江估计自己也就是个死了。

神格等级稍微高一些，而又并不在神谱之上的名字在艰难的翻阅了自己的记忆之后，高千穗玉江通过儿时那个看得见妖怪的小伙伴，联想到了他未来所会遇见的两位神明。

不月和丰月。

不同于土地神单纯被称之为土地神，真正高等的神明会具有其他的能力，比如缘结神、战神，或者高千穗玉江记忆中被提到的丰收之神和地枯之神。

她仔细的调查过了，这两位和出云没有任何联系，也许是因为在他们所属的原著中，这两位神明就是被虚构出来的，但在这个大综合的世界，单看的场一门的头抬得多高，就知道那个世界在法则中所占的比例也不会小。

调查结果如她所想，这两位神明，是可以动的甚至动了以后，也许都不会让出云有所注意。

她的仙人之体代表了无尽的生气，气是产念力的本质，但看那两个前缀，也许会让持有者的生气归于沉寂那一边的地枯神位只能放弃，剩下的，就只有那位不知道被封印在哪里的丰月神了。

不月神可以找到，被封印的丰月神却根本找不到。

高千穗玉江估么着，也许是世界线的惯性吧，不到时候的话，就算翻遍了三隅山，应该也是找不到他的。

而以她的记忆来看，找到丰月神的契机，就是夏目贵志。

原计划不过是在金轮探女的事情生之后，让丽子以浮春之乡妖怪的身份接近那里，然后以浮春之乡主人这个强大存在，诱惑白笠众来找她作见证，从而得到一个穿越外围结界的机会。

然而这里的夏目贵志他并不是夏目贵志，他也是高千穗玉江曾经说过我娶你啊的高千穗贵志。

所以因为那一米米的愧疚，她在签售会之前给这个男孩安排一张金券，用手腕上丽子的分身告诉她，这个妖怪是我派来的哟。

就像她小时候说的一样，夏目的不说，依照无罪推定，就等于没撒谎。

她把丽子的身份亮出来，其实代表她已经不隐瞒了。

她一直等着名为斑的大妖怪现丽子问题。

说到底，她的心比自己想象中的软一点，或者说夏目贵志这个人的攻略力，比料想中的还高了一点。

丽子做的非常明显，有意无意的会给夏目各种帮助，包括引导他们丰月神被封印的大概山头，那片山林的大致地点等等。

依照正常情况，怎么也该被警惕的大妖怪现端倪了才对啊

高千穗玉江没有意识到，但是在夏目那一边，玉江同学是他不论转学多少次、都会记得带上那一张合照的珍贵的同伴。

而斑就是天天见着那张合照摆在书桌上，才有事没事的把嫁给她挂在了嘴上，连丽子的那些似是而非的引导，都只是让斑觉得浮春之乡是想帮助，并且这种帮助也算事出有因。

所以同原来不一样，夏目和那只肥猫的第一优先目的，不是抓到作为胜利证明的那只野兽而是解救被封印在山林里的丰月神。

到了那时，丽子留在夏目身上的种子，会在感应到神明的时候，将玉江带到现场。

抢夺神格这种事，还是在有结界包围的深山老林里干比较好，如果没有深仇大恨，也没必要把来参加月分祭的妖怪们全部灭口不是

如果这一切都正常进行了，那么下一步，就是如何融合神格了

这个几乎不用担心，丰月神因为信仰衰落，已经弱小的连个除妖师的封印都打不开了，而作为千岁，作为高千穗玉江这个千岁所代表的人，身上却缠绕着足以让她失去身体后，可以直接成神的信仰力。