科信文学

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第99章 塔鲁族（第4页）

这个部落在之前的一场地盘争夺中被敌人打散，部落神雕像、图腾等等都被破坏。

恰巧此时有人带着一对从未见过的生物回到了部落之中，应该就是小哑巴说的阿尼哥。

阿尼哥衣锦还乡，带来了很多金银财宝，也带来了这个部落新的守护神，黒獠。

塔鲁人不认识黑麂这种动物，只知道它的獠牙十分尖锐，虽然看着温顺，但在攻击时一口就可以撕裂一个成年人的大腿。

在这个部落的精心奉养之下，黒獠很快就在这片陌生的平原上扎根。

但塔鲁人的宗教文化远远不至于此。

他们创造神明，奉养神明，就要从神明身上有所得。

黒獠逐渐繁衍，数量变得可观，其中总有一些老弱病残会被自然法则淘汰。

塔鲁人加了这种淘汰，他们定期组织部落勇士围捕黒獠，将落后的黒獠猎杀，剥掉猎物的毛皮制成衣服奖励和保佑部落的勇士。

有一部分肉会被当做食物吃掉，但更多的血肉会被用来供奉，用黒獠的血肉供奉所谓的黒獠神。

这种行为和挖自家祖坟有异曲同工之妙。

但塔鲁人的祭祀更加血腥一些。

祭祀的主体并不是黒獠肉，那些只是部落子民沟通神明的媒介，他们最重要的祭品，是部落里最美丽的少女。

少女被选中成为祭品之后，就只能吃黒獠食用的食物，也就是一些浆果，树叶草叶之类。

食素七七四十九天之后，少女会在祭台上被开膛破肚，内脏会被替换成黒獠的内脏，然后缝合起来。身上也会被涂满黒獠的血液。

在祭祀仪式完成之后，少女会被送到草原上，如果有黒獠现身将之当做同伴亲近，就预示着未来几年中，黒獠神会庇佑这个部落。

秦守说，在整个祭祀的过程中，作为祭品的少女会一直被强迫保持清醒，直到咽气。

一般来说大多数少女都会在做手术时就失血过多死去或者被活活痛死。但也有一个例外。

“那是整个部落历史上唯一一个，活着得到黒獠亲近的祭品。所有人都认为这个姑娘就是神明降世，将她接回部落奉为活女神。”

“有资料记载这位女神在部落里生活的第二年，这个部落就因为天灾被完全毁灭了，活女神也再没有消息。”

“但我觉得，这个部落是毁在那个活女神手里了。没有人类在内脏全被掏出后还能存活，他们带回部落的。肯定已经不是活人了。”

一般这种情况，只有两个可能，一是真的有鬼怪存在，二是少女的亲人为了报仇而装神弄鬼。

至于具体是哪一种情况，秦守没有继续说下去，也许是因为他也不知道。

但我总觉得秦守还有话没有说完，他说最后一段的时候，眼睛里是难以掩饰的狂热和兴奋。

不过说到这里就已经够了，我们已经得到了想要的信息。

黑麂，这东西如今极为稀有，最近一次有人看到，就是在古田山。

知道了这样一个故事，下一步我们也该去山里实地看看了。

看看和我们同行一段路程的张柳，到底是人类，还是什么所谓的黒獠神。