科信文学

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第八十章 炼神三境（第1页）

御空而行，姚清早已体验过。

他先前催动“天枢法袍”

，法袍就会化成一个临时的道基，从而生生把使用者的修为从“合气”

推至“化气”

。

成就道基之后，天地在修士的眼里已经大为不同，无尽的天地元气如臂使指，御空就变得如行走奔跑一般，成了唾手可得的能力，最后化为本能。

第二日凌晨，姚清借助突破已经全部恢复修为，心想自己如此，叶姝肯定恢复修为，那便不用自己相送了。

可惜，时日还短了一些，怕达不到原先希望达到的效果。

“也罢，一切随缘，既然已经达到‘化气’之境，有了最基本的自保之力，倒可以放开一些手脚。”

姚清暗暗思量。

此时，太阳初升，霞光喷吐，一道一道，沾染了半边天空，其中有一缕恰好落在了叶姝身上。

只见一枚剔透晶莹、有棱有角的立体菱形神念自她眉心虚无处浮现，映着朝霞，滴溜溜旋转。

正是达到“炼神”

第一境“显圣”

的标志，精神念头彻底实质具现化。

炼气有三境：聚气、合气、化气，分别经历天人感应、天人合一、天人相化，是修士从凡到非凡的第一次跃升，是用天地元气对肉身的彻底洗炼。

炼神同样有三境：显圣、分识、成神，同样要经历神念具现、神念分化、神念升华三个阶段，是修士从凡到非凡的第二次跃升，是对精神力量的彻底洗炼。

正如鬼王宗的那个神念之体，就是达到“分识”

之境的一种神通，可以化生无穷神念，每一枚神念都可承受主意识，也可间接控制。

不像“显圣”

之境，只有一枚神念，万不可随意以之对敌，一旦被人毁灭，那就是彻底的死亡。

到这一步，修士便可借助道基之力，将所学道法或神通直接铭刻于神念之中，施法自能随心如意，言出法随，直接以神念勾连天地元气，比“化气”

之境厉害了不知多少倍。

更不要说神念的种种妙用，窥人想法于无形，杀人性命于瞬息，人前显圣，几近无所不能。

面对这等可以说是诡异的能力，也怨不得大司礼宗佑棠满腹之愁。

姚清叹了口气，移开目光，只靠自律，修士面对凡人，永远都会高高在上，凡人很难会有机会。

若真是遇到了一两个有野心也有实力的修士，那下一步就是掌控世俗，禁锢思想，彻底把天下化为神权之国。

如此，前世的科技文明，在这一世，都不可能出现，凡人就没了任何机会。

“所以出路到底在哪里？”

姚清忍不住望天。

“你的心思很乱？”

不知何时，叶姝已经修行完毕，看着他问道。

“咳！乱窥人想法这一点要不得。”

姚清忍不住说道，所以说为什么这些有神念的修士最讨厌了。

“窥人想法并无外界想象中那么容易，人的精神念头千变万化，神念虽能感应，但也需要解析。再者面对修士，神念临体，真元自能感应，只能算是一种比较鸡肋的神通。”

叶姝一本正经解释道。