科信文学

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第八十三章 哥斯拉（第1页）

在电影《精武英雄》的结尾，假死脱身的陈真与师兄弟们一起离开了精武门，当师弟问到他们将要去往哪里的时候，陈真问到华夏哪里的脚盆鸡最多，师弟回答的是东三省，随后他们的目的地就放在了那里。

其实这个说法有对有错，对的是因为脚盆的“满蒙开拓团”

，东北地区被他们占据了大面积的土地，民兵一体；错的是这个时候并没有东三省，而是东四省。

不过地理用词方面的错误岳斯也不在乎那么多了，驾驭着血神子化身而成的血光，他连一天都不到就来到了这里。

“吃光他们！”

看着血神子，岳斯下达了命令，哥斯拉属于城市的怪兽，在繁华的地方破坏性大，电影中也基本上出现在以城市为场景的战场上，在这种人员分布密集的地方，他的效率反而地下。

血神子这种来自剑仙世界的魔头在这种环境下却有奇效，血影神光的遁术奇快无比，看着生人扑过去穿体而过就能把他吃了，效率极高，并且以战养战不断变强。

至于如何区分脚盆鸡与华夏人，这点很容易，看他们吃的是什么就可以了，在这片土地上，华夏人是不允许吃大米的，哪怕是亲自种出来的都不行，因为那是犯罪。

华夏人在这种大环境下依然能够吃上大米肉食的，那他的身份背景就值得考量了，一并杀了也并不算杀错。

不要说脚盆鸡的平民是无辜的，战争是****分子翻下的罪行，他们在享受着因为战争侵略而获得的东西的时候，就是在助长罪行、就是在参与战争。

即便其中有反对战争与侵略的，那不过是九牛一毛。

甚至到了战败之后，他们开始反思战争，开始反对战争，但不过也是在反战败而非侵略本身，大量的影视小说作品都是在宣扬战败后国民的生活怎么惨、怎么苦，那不过是战败而带来的，只有少数真正的反战人士才会反对侵略本身。

就像犯罪分子坐在后悔椅上都会说“我后悔”

之类的话，他们不是在反思自己的罪行，而是后悔自己被抓住。

（）;（）　　即便他们是无辜的，那也岳斯让血神子吃掉他们有什么关系，他可是哥斯拉，大怪兽哥斯拉，他们的死会极大地改变这个世界的走向，这将成为岳斯任务评价的助力，是他们的荣幸。

就像西方学者无耻地将他们的殖民与屠杀视为向“野蛮”

传播“文明”

一样。

不过岳斯不需要为自己套上这么一层道德光环。

就这样一天一夜过去了，朝阳升起时，天边被映成了血红的颜色，哪怕日上三竿，那如血一般的赤红依然盘绕在天际，那是血神子吃掉的精血魂魄汇聚而成的血云。

凡人的血肉魂魄终究不如修道人士的，充满了杂质污秽，血神子一口气吃掉了十几万人，并不能将那些精血魂魄在转瞬间吸收转化为自己的法力，只能积攒着慢慢吸收消化。