科信文学

手机浏览器扫描二维码访问

第75章 夜来应同游（第5页）

“想必是认定我们接下来要去南州，特地来赠灯。”

天地间有九大灵火，其承载之物也各不相同。有些真火只能以躯体承载，但有些真火却是生人勿近。

“幽冥鬼火。”

比如说只能用琉璃灯承载的幽冥鬼火。

朝灵渊道：“如何？我为你选择的真火，是否更适合你的修罗杀生道？”

“有失控的可能性，”

照羽客观地说道，“但是很合适。”

朝灵渊满意地笑起来，然后他退后几步道：“忘了提醒你一件事，在天澜夜市里提灯又戴面具的人，会遇到一些小小的意外惊喜。”

照羽若有所感地伸手想抓住朝灵渊。但近身上也确实更灵活的朝灵渊如游鱼般离开照羽的身边，站到了一家油饼店前。

正巧又是一声钟响，有烟火绽放夜空，将未曦天色照得更加明亮。

四面八方的小孩儿宛如现了什么，一股脑儿涌过来，将照羽团团围住，仰着小脸伸出嫩生生的小手讨彩。

那些平日里总是将孩子紧紧带在身边的凡人父母见此状竟然也不阻止。

照羽被一群小孩儿簇拥着，动也不能动，只怕在不能用剑不用动灵力，五感也模糊的情况下一个手抖把人伤到了。他茫然地看向一旁正拿着油纸裹蒸饼吃的朝灵渊，面具下的眼睛里流露出几分不自觉的无措。

朝灵渊笑得毫不掩饰，蒸饼与提灯的手各自一摊，表示无能为力。

不过见照羽实在困惑，他一边觉得今夜之行确实安排得不错，也省得这家伙每每出剑顿悟后就一副疏离人世不近人情的模样；一边传音与照羽解释这讨彩是为何意。

天澜城的修士和凡人总体而言也算是一起生活，界限并没有其余地方那么分明。凡人多，凡人的节日活动也多。春分之后便是清明，幽鬼夜行，于孩童和老者而言并不适合夜晚出行。但天澜亦是不夜之城。

于是不知何时起，便有了清明讨彩的风俗。

夜市上身披锦衣，头戴面具，手中持灯者，便是为稚子赠彩祝福之“奉行人”

。奉行人之名，由来已不知。后来有道脉修士笑解其名，《太上感应篇》有言“诸恶莫作，众善奉行”

，天澜有守城之剑，警惕城民诸恶莫作；又有奉行赐福之人，可谓众善奉行之意。至于此解是否便是奉行人的渊源，年岁太久，也无人计较。

而奉行人所赠“彩物”

不在珍贵与否，只看心意。有人会送灵珠玉石，有人会就近买点心零嘴儿以分食，有别出心裁者送机关玩物，也有不拘小节送一枚柳叶，一支春花。

赠彩祝福者有过修士，有过凡人，连与人族友好的鬼族鬼修也曾在夜色中混进人群扮演奉行人。

慕临川趴在柜台上，假装不经意地看向人群中的照羽，心里也好奇。他在此待了三年，心中明白这奉行人赠彩赐福，其实也是天澜城主为了保护天澜城为数不少的凡人而有意推行。比如说他曾见过一个眼熟的琨瑶弟子送出了很多条红绸带，嘱咐城民系在屋檐下，信誓旦旦保证没有鬼怪敢上门侵扰。有爱玩闹的鬼族怀着探究心情上门一探，险些被红绸带中的至纯清气给冲散了。而他认识那个琨瑶弟子，是这代弟子里对洞玄真火掌握最深的人。

当时他还觉得鬼族哪有那么蠢来天澜城欺负凡人，这两日倒是回过神，想明白天澜城主早大概早就料到如今各方妖魔齐聚天澜的场面。

也不知道这位羁羽剑主会用什么做彩，或许能从中看出一些天澜城的动向，正好带回去当课业汇报老师，说不定还能再换几个月休假。慕临川如是想道。

朝灵渊也想知道照羽会送什么，但和慕临川的想法不同，他并非是刻意要照羽为天澜城带来庇护，只是想看照羽如今对人族的态度。

照羽身上除了无瑕灵珠，就只有在万象楼里写的剑谱。想来照羽再不食人间烟火，也该知道这两样东西不适合送给凡人稚子。

不过朝灵渊也没有打算太为难，所以选的位置也是有心为之。左边铺子卖铜鱼雕木琉璃盏，右边铺子是个油饼店，往前两步也有卖糖水瓜果等吃食的。