科信文学

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第153章 五德星君（第1页）

田浩的神国才刚刚开辟几天，所以幽冥界也没有多少魂魄。

现在幽冥界中更多的是之前参加神试战争战死的众多兵魂。

虽然战死的士兵很多，但是对于幽冥界来说是杯水车薪。

好在这些兵魂生前都是一些修士，对于幽冥界的一些岗位是可以胜任的，不像古代的士兵那般连字都不认识。

在这些兵魂的补充下，各大主城的城隍才刚刚凑齐。

这些城隍也只是赶鸭子上架，仅仅收到幽冥界放的关于城隍的书籍便走马上任了。

没有办法，现在的情况只能这么做，将各大主城的城隍凑齐已经很不容易了。

毕竟幽冥界还有众多职位没有凑齐呢，判官麾下的各司司主，十大阴帅。

还有十大阎罗掌管的各个地狱，以及最出名的十八层地狱的狱卒狱长都需要人手。

要不是因为田浩早已经说过尽快组建城隍体系，这些主城的城隍能有现在的三分之一都是阎罗们的慈悲了。

但也仅仅只有这些，三百六十五座主城的城隍已经到位，但是还有十二万九千六百座的城池内的城隍还没有消息呢。

更何况还有城隍之下众多土地庙也没有建立，不过土地公公并不急。

可以在八大王朝内有功德的凡人中选派，但城隍不行，特别是位于华夏皇朝内的各个城池的城隍。

这关乎到田浩设立的天网和城隍立体监察体系，但和幽冥界比较，重要性还是要低一筹。

没办法，不要说各司司主，各狱狱长就连用于拘魂的无常都还没有凑齐。

更不要说幽冥界的力量，精锐阴兵了，本来有一批最适合组建阴兵军队的兵魂，都被各方势力瓜分了。

但没办法，谁让现在到处缺人呢，所以五方鬼帝也只能“大方”

一回。

除了这些先天神灵外，还有一个最不能忽视的存在——孟婆。

孟婆在洪荒神话中往往是后土皇地只的化身，这种说法根本站不住。

因为在道教神话中孟婆的来历就有三种，民间神话中也有一种比较出名。

田浩根据民间神话中孟婆的原身——阎罗殿前回生草，将幽冥界中第一株草也叫做回生草，但并没有亲自出手点化她，而是准备让后土皇地只诞生之后点化。

不过取得名字也是孟婆，现在正在后土皇地只旁。

后土皇地只虽然是后土神的一丝元神所化，但是再结合田浩敕封的神位后，就和后土神没有任何关系了。

他们都是独立的先天神灵，就算是后土皇地只见到后土也要称一声道友。

不过后土皇地只应该见不到后土神，因为这五位先天五行神是天道级五行法则的化身。

在田浩敕封完五行之神后，本神便消失不见，仅仅留下的元神也是去到了田浩的身边。

帮助田浩领悟五行法则，以及作为田浩的五行守护神。

虽然五行先天神已经消失不见，但是五行之神的另一丝元神则是飞往天上，受到星空中的五个星辰的吸引变成新的五行神灵。

这便是在西游记中出现的五大星君，分别是东方木德重华星君，南方火德荧惑星君，北方水德伺辰星君，西方金德太白星君，中央土德地侯星君。

而西方金德太白星君又被称为太白金星，是一位家喻户晓的神灵。

其他四位则是被称为水德星君，火德星君，土德星君，木德星君。