科信文学

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第七十二章 地之石田岗镇古屋地下室中（第2页）

“我这边的石门自己打开了。”

“难道是因为我操作了这个机关的关系？看来正像诸葛先生您所说的那样，我们两边的房间是互相呼应的。”

公孙离来到了左边的房间。

墙上挂着一块牌匾，牌匾上三个大字：“千书斋”

。

桌子上有一本书，公孙离将它打开看了起来。只见书上写道：

祭祀纸新娘之法众多，因果各有不同。

水祭之法为火祭之阴，需逆位而祭。

正如冯夷溺毙化河伯之说，借太一水脉，可阴极化阳。

祭祀得当，魂可脱出五行六道。一叶蔽目，阴司也了不可见。

终可成仙化神，称水神煞。

六葬菩萨囚其魂魄，夺其伟力，分与献祭者。

献祭者享千年阴福，可借力修行，位列仙班。

嫁纸新娘为以喜冲阴，需明媒正娶抬轿入门。

然嫁神非嫁人，故需六礼不齐，名不正则言不顺。

纸新娘，需姓名八字皆为阴吉运数。

需通晓六艺，善以为宝，魂牵梦绕，万念俱灰。

若非严遵此则，或有化煞生变，终成煞鬼。

制太一水脉，需建地宫，呈太极阴阳相对之势。

修天鬼二门，通水脉正中。

内外各修狭长之道，以防阴气外泄。

若需术数，需应河图洛书之数。

上为北，下为南，白为阳，黑为阴。

东，河图阴数之合。

南，洛书横竖斜之合皆为此数。

西，河洛阳数之合。

北，河洛二者正北数之合。

书里还画着一幅图，只是公孙离没看懂它的意思。

两个人交流了书中的内容。

“这个什么太一水脉，难道就在这个地宫里面？”

公孙离问道。

“嗯，应该就在我们所在的两个地宫中间。这样看来，两边的确是相通的。”