科信文学

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第12章 规划前路（第2页）

之后便是一门名为二十四诸天秘魔法禁的高明禁制之法。

最后则是半部兵主魔军策，这是一门与道门道兵相似的魔兵训练之法。

除了上述那些功法外，那张与叱魔经一同现的丝绢也引起了王渊的注意，其上记载的不过是一个普通的神话故事，但王渊每次它时，都会不自觉陷入到一个幻境之中去，虽然凭借真仙的元神强度，他能轻松挣脱幻境，但那还只是故事的开头，一旦继续后续部分，王渊也不敢保证自己会不会深陷其中。

而王渊没有注意到的是，每次那神话故事，都会有一缕灰黑色的烟雾缠绕到他的元神之上。

在这些收获中，叱魔经与兵主魔军策就是王渊灵感的来源。

“既然转化成天魔还能继续修仙，甚至更进一步谋求道果，那么将自身转化成魔头或神魔呢”

现代人的脑洞扩散开来，绝对堪比黑洞。

“血液转化成血魔，骨骼转化成骨魔，如果顺利的话，再打散元神，将其中的阴魄转化成阴魔，阳魂转化成天魔，不假外求便能改易根基，这绝对比跟招引来的域外天魔放对更靠谱”

王渊在无穷的想象中放飞自我。

或许有人会说，这样不就是放弃了“人”

的身份了吗

在王渊看来，无论是科幻电影中的机械改造，还是病毒强化，单论猎奇程度都与魔头转生不相上下，自然没什么不能接受的，仙人与凡人的差别同样极大，不是吗

况且黄庭内景经中所描绘的身神，看起来是不是与他的设想有异曲同工之妙呢那可是正了八经的道门经典

当然王渊终究是个谨慎的人，放飞思想并不妨碍他谨慎行事，那些被他门下弟子抓来的凡人便是王渊准备的实验素材，通过在不同人群身上进行魔化实验，会给王渊带来不可多得的经验。

“如果穿上白大褂，本座会不会更像那些科学狂人，灭世科学家”

王渊在内心调侃自己，但他知道身为文科生，他在科学素养与研究水平上远远不达标，魔化实验也是站在前人的肩膀之上才能达成的。

魔门之中本就不乏转化魔头，炼制神魔的方法，王渊这次实验只不过是为了保证“活体”

成功罢了。

说到魔头与神魔，虽然它们的外表极为相近，驱使的手段也颇为相似，但它们绝非一种东西。

从物质属性上看，魔头是一种生物，而神魔则是被魔门修士炼制出来的具有灵智的法宝。

两者都可以被魔门修士所利用，但利用方式却有根本性的不同，以魔门修士常用的幡旗类法宝为例，其中储存魔头，则魔头是羊，幡旗是羊圈。其中储存神魔，则神魔是剑，幡旗是剑匣。

万物皆可以转化成为魔头，魔头与一般生物不同点在于，他们心中只有破坏与毁灭，他们与无尽深渊中的恶魔一般，同属于混乱邪恶阵营。

魔门修士将凡物转化成魔头，或从天地间捕获魔头，为了更好控制，或加强其威力，就会以魔头为材料，炼制神魔，神魔若有阵营灵光，那必然是守序邪恶。

王渊的目标就是将自身转化成神魔，但能否成功还是要看具体的实验。请牢记收藏，&1t;