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第483章 这是欺君啊（第2页）

朱祁钰用奇怪的声音清了清嗓子后才缓缓说道：“此次一行人北去虽然是替朝廷办事，但是只会有极少数人知道，所以先要注意保护自己的安全。”

得，这话听在陈洪范耳朵里立马让他那激昂澎湃的心情瞬间跌落到了谷底。咋地，这是拿我当死间呗！

“你的任务只是把尽量多的天竺人引到西域以西，然后联络哈密官军就行了。。。自然会有官军接应，剩下的你就不用管了。。。。。。”

事实上，接应的官军是用粮食还是有屠刀朱祁钰心里也没谱，但是这并不影响他继续忽悠陈洪范。

谁让他爹是孙汝言那个大贪官呢！接徐有贞的班坐上兵部尚书的位置之后一如既往的一心扑在捞钱的事业上，谁的钱都收，谁的钱都敢收，甚至连自己的恩主之一，大明二杆子复辟皇帝朱祁镇眼前的红人石彪的钱他都照收不误。

就这种小人教育出来的儿子还能有一颗爱国、报国的心？朱祁钰是无论如何都不会相信的。

既然他不可能爱国，那么用来做鱼饵就不用舍不得了。鱼上钩了，那是他朱祁钰赚了，鱼脱钩了，损失的也不过就是一块臭肉而已。息肉，反正是要扔掉的，算不得正经损失。

“你与于康二人一北一南，将天竺人引出天竺就算是大功一件了。。。。。。毕竟离开的天竺人越多，被外面那些番国蛮夷祸害掉的就会越少，这也是大功德嘛。。。。。。佛教有句话怎么说的？救人一命胜过造一尊七级高的宝塔对吧。。。你这一去不知得造多少七级宝塔呢。。。。。。这等功绩一定得写进佛经里供世人诵读才能够体现出重视来。。。。。。”

朱祁钰继续开启忽悠，直接将佛教给带了进来。

天竺是佛教的源地，如今佛教源地的人们正在遭受痛苦、磨难，身为佛门信徒的陈氏一门理应为天竺百姓的存活做点什么事情才对。

“是，草民谨遵上皇旨意。”

陈洪范不上套，态度坚决就是奉上太上皇帝的旨意办事，与信仰什么的不带一角宝钞的关系。

“记得令尊潜心修佛，这也算得上是你远走他乡为父祖尽孝道的一种方式嘛~”

“回陛下话，草民父亲自正统十四年京城大搜时得知佛门藏污纳垢就开始怀疑佛门是否是真善人家。自景泰元年开始朝廷自天下各佛门查出违法犯禁之徒后便撤了家庙供奉的佛像，改回信道教了。”

陈洪范根本不上朱祁钰的套，坚决表示自己一家都是坚定的本土教派信徒，绝对不会以佛门信徒身份帮助天竺百姓。

“唉~话不能这么讲，正所谓一日信佛，终身信佛。哪有信了佛教后还随便又改了信仰的道理，要知道先睿皇帝也是信佛的，令尊信佛蛮好的事情，不合适随便改信仰的。。。。。。再说了，信道教，那是讲究根骨的，不是谁想信就能信的，信佛就比较简单了，只要供养佛门就可以放心大胆的信了。没事，你们该信还是信。”

“回陛下，草民虽然愚钝，但也分得清是非曲直。正如陛下提到的《西游记》所说，佛门就是个销金窟而已，与旁的不同，人家是花了钱身体愉悦，而佛门是让人精神愉悦。”

“哦~你还有这般见识？快来说说，这佛门是个销金窟又是怎么个讲法？佛门供奉不是讲个随喜功德吗，怎么还就是销金窟了？”

“回陛下，佛门只是明面上讲随喜功德，实际上绝对不是这么回事。草民父亲也是看明白了这一点才会教导草民一定要体会圣意，与佛门划清界线的。”

“嗯嗯。。。这个嘛。。。我也没有否认佛门的嘛。。。。。。”

朱祁钰揉了揉脸，似乎是被人说穿了心思有点不太好意思了。

“陛下早就看清了佛门只是嘴上劝解世人向善，实际上内心最是险恶了。如那《西游记》里的桥段所说，如来佛祖给人讲了三天，如果是随意功德主人家回馈三斗三升黄金有何不可？可是身为现在佛的如来却认为给少了，要罚人家世代贫穷，这又是哪门子的善？”

“嗯。。。”

朱祁钰微微点头。

“再说这佛门，《西游记》原本不过是落第学子集多家话本之长，以玄奘西行为主旨编写出来的一个话本而已，其中那猴子受封斗战圣佛之事本就荒诞无稽，怎晓得那些大和尚们见到话本卖得好还真就有认了石猴子是佛门斗战圣佛的事情。。。。。。自前唐佛教传入我中原以来，不知道有多少本土的神仙披上袈裟成了佛门护法，南北朝时期更是为了应付道教才增加了些戒律，如此佛门，不信也罢。”

“嗯嗯。。。有这番见解可见是真的认真读了《西游记》明白写书的人想表达的意思是。。。。。。等等，你刚才不是说自己不读这么些个话本吗？怎地，欺君啊？！”