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第188章 龙脉（第1页）

走上修行之路难，修行正路更难，有很多事看起来能够短期获利，但是后患无穷。

再度向下百米左右的距离，张道玄终于是到底了。

这里有一个直径数米的泉眼，正在持续不断地向外喷水。

水流不大，冰寒彻骨，再向下应该就是一条地下水脉了。

张道玄没敢进去，因为他透过泉眼感受到了一股极强的威势。

《撼龙经》云：“大率龙行自有真，星峯磊落是龙身……龙神二字寻山脉，神是精神龙是质。”

风水中假借龙来形容山水的走向、起伏、转折、变化。

因为龙之变化，能大能小，能升能隐，大则吞云吐雾，小则隐介藏形。

而我们能看到的山与水其实只是冰山一角，一般的山脉隐藏于地下的部分并不比地面显露的小，而水脉也不仅仅流淌于地表，地下更有无数支流。

过去的皇族或是达官贵人，选定墓穴时，都会请风水师寻找龙脉。

他们认为自己或者前人埋在龙脉上，子孙后代就可以富贵荣华。

当然，万事万物都具有两面性，龙脉也是有吉有凶，而且即使是吉穴，如果福报不够埋在上面，同样会产生反效果。

另外，山川地势也不是一直不变的，沧海桑田之下，百载千年后龙脉还是不是龙脉都不好说。

《堪舆漫兴》云：“寻龙枝干要分明，枝干之中别重轻。”

凡吉祥龙脉，必有真龙之身与缠护，即主干与支干。

某种意义上来说，支干越多，气运越强，老话说得好啊，一个篱笆三个桩，支干多的山水也更具有稳定性，不宜产生地势变化。

不过，能够供人下葬的穴眼定是位于主干之上，如果埋在支干上，未必能够得利。

辨别主干是一门高深的艺术，即寻龙点穴，第一步需要寻到龙脉，然后观其水口朝案，明堂龙虎，进而寻找穴眼。

若要定穴葬人，定要看龙脉生机，层叠起伏，屈曲之玄，纵横来去，草长莺飞，这便是有生机，叫生龙，可以下葬。

而如果粗顽臃肿，慵獭低伏，草木不生，峰峦突触，怪石嶙峋，如刀似剑，像枯木死鱼一般，则是没有生机，乃死龙，葬之不吉。

千百年来，风水家们给龙脉起的名字便不计其数，强龙、弱龙、肥龙、瘦龙、顺龙、逆龙、进龙、退龙、病龙、劫龙、杀龙、真龙、假龙、贵龙、贱龙……

张道玄没想到这座县城下方居然隐藏着一条龙脉，当然，并不是主龙脉，而是龙脉的分支。

此分支并非缠护真龙的枝干，而是由主龙脉分出来的小龙脉。

华夏大地自然不会只有一条龙脉，历史上每一个王朝的兴起，背后都有龙脉的影子。

夏朝的龙脉在川地九龙山，商朝的龙脉在黄河流域，周朝的龙脉在岐山，秦朝的龙脉在咸阳，汉朝的龙脉在沛县，西晋的龙脉在河内。

隋朝的龙脉在弘农，唐朝的龙脉在陇西，宋朝的龙脉在洛阳，元朝的龙脉在草原，明朝的龙脉在凤阳，清朝的龙脉在长白山。

当然，这些都是大致的范围，龙脉的具体位置很难确定的，因为龙脉并非静止不动，不然这些王朝岂不是一直繁荣昌盛，哪里还有王朝更迭。

但能够确定的是，华夏龙脉的祖脉是昆仑山，也就是主龙脉，其他的都是分支。

比如天山山脉、祁连山山脉、阴山山脉、阿尔泰山、贺兰山、大小兴安岭、长白山、唐古拉山、喜马拉雅山。

横断山脉、六盘山、秦岭、太行山、巫山、雪峰山、武夷山、南岭、黄山、玉山、峨眉山加上五岳，这些尚且只是大山脉，小山脉不计其数。