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人类的哲学研究中,存在三个无法绕开的根源问题。
其一,我是谁?
其二,我从哪里来?
其三,我要到哪里去?
这三个问题,休看简单到了极致,却蕴含着无法形容描述的恐怖。
第一个问题,涉及一切存在的本质。
第二个问题,涉及一切存在的源头。
第三个问题,涉及一切存在的因由。
自从上古时代,人类始祖启灵生智开始,直到到近现代社会,西方科学体系大行其道。
在这古往今来,浩浩荡荡的历史进程中,所有人类对于这三个根源问题的思考,就从来没有停止过。
世界各地,各式各样的神话传说,思想流派,宗教神学,文化风俗,科学技术。
细究起来,其源头无一例外,均是由此而来。
人的一切思考,选择,行为,举动,也都在无形之中,受到这三个根源问题的约束。
只是相比那部分能意识到这一现象本质,清楚的意识到自己在思考这三个问题,并依从自己思考所得的答案,指导自我生活的极少数人。
世界上的大多数人,都在生命从生到死推移的过程中,变得浑浑噩噩,同时也将这三个根源问题,交接给了潜意识。
而自我主体意识则接受了社会群体既往的规训,并将这种规训当做根源三问的暂时答案,去指导自己的人生道路。
举个简单的例子,姜典上小学的时候,曾经看过一则段子式的新闻报道。
内容是一位记者和一个农民工的一问一答,其内容大致如下:
记者问:你为什么打工?
农民工答:为了挣钱。
记者问:你为什么挣钱?
农民工答:为了买房。
记者问:你为什么买房?
农民工答:为了娶婆姨。
记者问:你为什么娶婆姨?
农民工答:为了生娃。
记者问:你为什么生娃?
农民工答:为了打工。
这则近似玩笑一般的闭环问答,曾经让幼年的姜典陷入深深的震撼之中,久久不能镇定。
实际上,这个例子,就是人的思维意识主体,在潜移默化之中,接受社会群体既往规训的最好例子。
这位答话的农民工,或许从来没有独自思考过根源三问。
或许独自思考过根源三问,只是并没有得出答案,从而被动接受了外在的无形规训,选择了不问因由,接受了从来如此的生活。
可就像鲁树人先生曾经出的呐喊一般:
“从来如此,便对么?”
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