科信文学

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第117章 按照辈分我还是圣人弟子（第3页）

他们政治艺术操作空间，将无限放大。

以总局局长这位老狐狸的手段，他如何看不出来？

就是担心张百仁是否能撑得住？

但站在陈南梁的角度，不是张百仁撑不撑得住，而是天师府撑得住吗？

说一句不好听的话，张天师只是继承者，只是一代又一代继承龙虎山天师位的普通一位。

而张百仁却是真正的开创者人物般，如果他想要组建属于自己的教派，未来百年，国内难有抗衡者。

一如当初张道陵在龙虎山建立了天师正一道。

在道教思想下，开辟出一条分支。

但你不能说他就是道教创始人。

都是在道家思想下的践行者。

正一道盟与全真教是道教的两大派系。

天师道威势强势，但想要道教，还需要问一问重阳宫的全真派。

陈南梁想到了张百仁所说，他于【道德经】中参悟太清法。

无论正一道还是全真，其真正的核心思想来源，都是【道德经】。

也就是【老子】。

张道陵初创道教时的教义思想，主要以《老子想尔注》为中心。张道陵用宗教神学思想来重新解读《道德经》，这就是早期经典《老子想尔注》的由来。

张道陵认为：“道者，天下万物之本也。”

其主要思想，就是把“道”

人格化为“太上老君”

，强调道教是至高无上的神圣的真教，不容任何人冒犯，把“道”

人格化和神格化，使带有神学色彩的“道”

成为主宰人世的至上尊神。

陈南梁知晓，张百仁的这番话传回京城，一定引轰然大波。

即将到来的风暴，已经过权势之争。

而是道争。

自古以来，学说之争，道之争，从来都是最残酷的，比之王权争夺尤为残酷。

简直到了不死不灭的地步。

这已经不是想要从肉身中将你消灭，甚至要从思想上将你消灭。

陈南梁亲自打电话给总局局长解释一番。

总局局长也头痛。

直接将录音呈在顾长生的面前。

顾长生面色顿时铁青。