科信文学

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第四百六十四章 阴阳之路（第1页）

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由于世间万物皆为实体，皆为物质组成，那么便自然而然会受物理法则限制。

既然如此，那么，难道就当真没有不受法则限制的事物吗？

有，只不过……

那种事物却仅存在于传言之中。

一种千年来始终争议不断的东西，一种在当今人类眼中现已虚无缥缈的东西。

螝！

螝，一般指人死后所化灵魂，灵魂离体时往往不会在阳间逗留太久，寻常情况下最多七日就会自行消散或进入传说阴司。

至于会不会如民间传说那样投胎转世，这点却因证据不足不得而知。

不过，如仔细追究，严格来说螝这种东西和灵魂仍存较大区别。

螝，既是灵体的一种又是为祸阳世的不祥之物，普通人将这种害人灵体称之为螝，修佛修道或懂些通灵问米之术者则更习惯称其为螝物。

螝物由来多种多样，大多生前怀有怨恨之心，死后要么因恨意或执念过于强烈由普通灵魂转化为螝，要么因死后灵魂无法脱而在遭受一定折磨后转化而来，且不同于灵魂，螝物，不会轻下阴司，不会轻入轮回，受愤恨驱使从而滞留于阳世，停留于世间，更有甚者可滞留阳世数百年之久。

螝物基本无善良之辈，亦不存所谓人性之分，且多数螝物没有意识，尤其是那种因恨而死的螝更是如此，‘它们’的行为完全被恨意、愤怒以及复仇充斥，存在意义就是害人，除会主动找生前所恨之人复仇外，无辜者撞到亦往往无幸免之理，螝物害人不需要原因，不需要理由，就如同你不可能和一个失去理智的疯子讲道理般。

当然，既能为祸人间，那么螝物也必定会具备各类能力，螝物依靠这些能力害人，用科学说法可以将其称之为自然能力。

何为自然能力？

顾名思义，自然能力是指完全出物理法则的能力，完全不受自然限制的能力，简单来说就是一切出人类认知的反法则能力。

不仅如此，由于螝物大多由人转化而来，一般而言螝物仍或多或少保留着生前习性或喜好，转化为螝后其外貌也往往会以其死时面目示人，举个例子，假如某人因车祸而死，死后化螝，其外在形象便是其死时，虽有例外，至少大多数如此。

同理，如某人被火烧死，死后化螝，模样应该也和其死亡时差别不大。

以上便为螝物大体解释。

但……

大多终归是大多，基本终归为基本。

圣人曾言世间之事勿有绝对，佛陀亦言万物所像必有所因。

人，偶尔会出乎预料，而有些时候，螝，亦同样会乎常理。

………

都说变故往往生于意料之外这话一点不假，正当轿车即将行驶到画面正中央时，正当屏幕前众人也本以汽车很快就会穿过镜头继而消失于远方时，意外生了，一幕让人汗毛倒竖的诡异画面就这样瞬间展现于视野，展现于所有执行者视野之中：

当汽车轰鸣着来到距离镜头最近之处，同时也是最为清晰的视角之际，前方十米开外，凭空出现一人，凭空冒出一名身形佝偻之人！

是的，这人就这样毫无预兆莫名出现于公路中央，虽说因视角关系仅能看到对方后背，但通过观察仍能明显看出那是个女人，一名年龄较大的女人，因为从对方那花白的头和其穿着的灰色马甲便可轻看出，这人应该是一位阿婆。

只是，阿婆凭空出现的方……

却恰好是那辆高汽车的正前端！

也就是说……

阿婆刚一凭空出现，汽车就以直直朝阿婆撞来！！！