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第3322章死与生（第1页）

太阳每天都出来，生活就必须要继续。

只要还活着。

年长的人，敬畏生命，想要再活五百年，而年轻的人，却藐视生命，觉得若不能生得伟大，就要死的壮烈。

曹军的攻城战术，已经算是这个时代的顶尖水准。

最关键的地方，并不是在曹军人数上占优，而是在曹操来到之后，组织进攻的方式方法上有了极大的改变。

城墙就那么大，成千上万人也不可能一口气都拥堵上去，但是调配好的，和胡乱搞的之间，便是云泥之别。

于是安邑在短时间内就上了强度。

最开始曹军围安邑的时候，曹洪就装个样子，任由裴俊瞎几把乱搞。曹军主要在修建安邑周边的大营，防备骠骑突袭。而裴俊志大才疏，显然也不可能真的就能给安邑多大的压力，并且当时曹洪也没给裴俊多大的权限，后来干脆一脚将裴俊踹走，扔到了闻喜去。

所以大体上来说，当时安邑受到的攻击强度，若是算是一个裴俊的标准的话，那么等曹操到来了之后，就算是自动翻倍再翻倍了。毕竟曹操登上高台，哪个部队偷懒耍滑，以曹操的经验自然都看得清楚。这些曹军即便是没有将领统御，也是都认真起来。

至此安邑的受到的攻击强度大概就是两到三个的裴俊强度。

然后就是鲍忠带着兵马开始调配攻城，大体上就再次翻倍了，在其带领之下，大概就是四五倍裴俊强度的攻击力，便是让安邑守军有些措手不及。曹军也一度攻上了城墙。

而随后曹操接到了后方的密信急报，心情大坏之下，曹洪也加入了督战调配之中，在后方开始调上了中领军中护军等曹军精锐协助攻城，安邑承受的压力便是再次翻倍。

大概就是之前强度的十倍不止。

至此，安邑城中守军的伤亡，就开始直线飙升，直至裴辑都扛不住，裴茂也拿出了最后的棺材本填了上来……

可是这棺材本添上去，依旧不够，等到这一日曹洪在督阵，鲍忠在前军，下死气力要撬开安邑这个乌龟壳的时候，裴茂裴辑等人的私兵家丁，就像是杯水车薪一般，转眼之间就是消失在曹军的汹涌攻击的烈焰之中。

那么，为什么曹军就不一开始拼命攻安邑，现在不就等于是拿下了安邑城么？

主要是安邑只是附带……

在这个年代，除非守城一方是完全没有任何的准备，然后进攻方可以突袭，或是奇袭攻城。亦或是防守方根本就没有心思防守，见到进攻方的旗帜远远的一出现便哇呀乱叫逃跑，否则没有短时间破城的可能……

除了斐潜那个挂壁。

曹军一开始的时候，需要时间打造攻城器械，也需要时间消磨安邑守军的斗志和气力，还需要到处挖坑等骠骑，直至当下才将注意力集中在了安邑城。

原本鲍忠只是在第一天拼命登上了城墙，以此来展示自己不是吃白饭的，另外也是借着攻打安邑的机会脱离曹军大本营。

因为鲍忠不信鲍信就那么简单的『死于乱军』之中。

在当时青州黄巾进军兖州期间，时任兖州刺史的刘岱不听鲍信劝告，贸然出战并战死。这没有什么好说的，刘岱就算是不死在黄巾的手里，也会死在其他人的手里，因为当时大部分的兖州士族都觉得刘岱不为人子，不如换个人来……

但是对于兖州牧的人选，众人有不同的意见，有人中意边让，觉得边让才名卓绝，也有人觉得鲍信资格最老，经验最为丰富定然稳当，而曹操么，在当时只是屁股后面有个袁绍而已。

当然，有记载说当时陈宫力挺曹操，鲍信也就『迎』了曹操到兖州……

但是这种『迎』，其实是陈寿大力在三国志当中，证明了鲍信对于曹操的推崇，也试图证明了老曹同志起家的合法性。

可是唯独漏了一点，就是这种『民间选举』，在绝大多数情况下，都是要三让三拜的。

只有刘备三让徐州，而没有曹操三让兖州。

历史上吕布同学不懂这一点，所以当刘备表示谦让的时候，吕布便是大咧咧的受了，还说刘备这人真是怪好滴，但实际上也就种下了祸根。

所以对于在大汉体制当中混迹多年的鲍信来说，又怎么可能不懂得这一点？于是乎鲍信的这个『迎』，究竟是礼节性的『迎』，还是真心想要『迎』曹操，谁也不清楚，因为鲍信随后不久在与黄巾军的战斗中，为了救曹操而冒险作战，最终战死了……

在寿张与黄巾军战斗时，鲍信与曹操同在前线，偏偏曹操的旗帜就不知道为什么暴露了，而曹操的步卒大部队又是刚巧没赶到！

杯具就这么被端上了桌面。

后来的官方公告当中表示，鲍信在战斗中英勇的拼死保护曹操撤退，最终被黄巾贼残忍杀害。

战后，尽管曹操同学悬赏重金去寻找鲍信的遗体，但很遗憾，未能找到。曹操只好用木头刻成鲍信的模样来祭拜，这也表达了他对鲍信的哀悼和敬意。

随后曹操顺理成章的当上了兖州牧，没有三让也没有三拜，就这么当了。