科信文学

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第67章（第2页）

颜延之听得目瞪口呆。

他本能地想要反驳，贤兄他并非这个意思：“贤兄是个读书人，他放下笔拿起锄头，能够种出豆苗已经实属不易，这实是他对于能实现隐逸生活的感叹罢了。再者，天幕自身又何尝不是呢？天幕所种下的花草与菜蔬，难道就全部长的郁郁葱葱吗？”

被质疑的何夏夏忍不住冷笑了一声。

【哈。

笑财了。

晋某人你就没理解我的意思。

先！你这话的前提，就是陶渊明一家老小生活无忧，那他随便豆苗稀，随便感叹。但是在温饱全靠妻子种地的情况下，他是不是应该更有担当些，隐逸不只是态度，更是生活！

其次，我种下的花草与菜蔬，即便一棵都长不出来，那也没有关系，因为这些无关我的生计温饱。

最后，别鼓吹隐逸了。

古代男子读书，有几个是为了隐逸的？辛辛苦苦寒窗苦读，就是为了隐逸的吗？尤其是寒门子弟，家里一堆女的养着你，供你读书，是为了让你学成后带着她们归隐山林的吗？

为什么后来有那么多的假隐士？

还不就是因为大家都在鼓吹隐士人格高雅，甚至有些隐士还会被记载入史书，名流千古。

不好意思，主播有些过于激动了，言辞间可能带有强烈的个人色彩，先为影响了直播间的观感而道个歉。

然后我们就来看最后一道常识的错题。】

秦朝。

嬴政“哼”

了一声，他觉得天幕说的并无错处。

若是一个个都追求隐逸，那何来保家卫国的士兵？何来鞠躬尽瘁的官吏？又何来大秦？

西汉。

吕雉深深地吸了一口气，她又何尝不是像陶渊明的妻子那般，为刘邦抚养他前头留下的私生子，为他生儿育女，为他操持家务，任劳任怨，甚至还在楚军的军营中为质三年。

但这些换来了什么？

换来了刘邦欲换太子的心思。

唐朝。

李世民叹了口气，可想而知，观音婢身上究竟承担着多大的压力。

一想到观音婢的病，李世民就心中生痛，她定也是劳累出来的，还好现在还有补救的机会。

明朝。

朱元璋光是听到天幕的形容，就已经整张脸都皱巴了起来。

“妹子啊。”

朱元璋叹息道，他实在是难以理解陶渊明的，他眼看着妻子如此辛劳，如此忍气吞声，难道就不曾想过，自己再多多努力下，让妻子过上更好的生活吗？

实在是枉为人夫。

【题目是，加入你生活在明朝中叶，那么你这一生中最有可能经历的事情是（）

a、学习王阳明心学

B、与关汉卿一起创作《窦娥冤》

c、与郑成功一道□□

d、参与蔚山之战抗倭

这题很明显，B项关汉卿是元朝的人，排除。