科信文学

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第59章（第3页）

不知道有没有人知道古巴比伦现在在哪个国家不？

我初中的时候有阵子贼迷恋穿越到古埃及、古巴比伦的小说，虽然知识储备量就法老、金字塔、楔形文字、空中花园，甚至一开始连汉谟拉比是古埃及的还是古巴比伦的都分不清，但不妨碍我熬夜追读的热情。

直到有一天，我现，古巴比伦文明的源地，位于现如今的伊拉克境内。

和阿富汗就隔着一个伊朗。】

何夏夏扒拉着平板上的世界地图，将阿富汗和它边上那一圈，都尽可能放大且完整地呈现到手机镜头里。

伊拉克的北边就是叙利亚、以色列、埃及……

【古代文明讲了三个，肯定不能少了古埃及文明，我当时是和古巴比伦一起查的，然后就是双倍的唏嘘。

这些地方，都曾是古埃及……

咋说呢，就心情挺复杂沉重的。

四大文明古国，最后只有我国的文化一直源远流长至今，没有出现过断层。

我每次都会想，是不是因为秦始皇统一了文字的缘故？之前学习教育学的时候，其中有一个考点是说，学校教育产生的标志，就是文字的诞生和使用。

总感觉，不同文字间的每一次翻译，都是对承载在文字之上的文化的一次耗损。】

秦朝。

嬴政听着天幕的感叹，心中也是百转千回。

“中国。”

这个应该就是后世朝代的名字了吧。中有中心之意，是个不错的名字。

“陛下，借天幕所言及课程的相助，统一文字定能顺利。”

有人热泪盈眶地连连感叹，后世是懂得统一文字的重要性的。

这原是一件千难万阻的事情，但天幕的出现，让它变的简单了不少。

嬴政颔。

他不禁想到，天幕给出的语文课程，之所以会给出两种文字的选择，是否就是因为这个原因？有余力者去学习后世的文字，如此，便能直接看懂天幕给出的纸卷、搜索界面、地图……

是用自己的眼睛，直观地去看，而非再经由天幕去翻译、转述。

西汉。

刘彻对这个“东亚、南亚、西亚、中亚”

的说法很感兴趣，顺手就在霍光整理的舆图的空白之处，用手丈量了起来。

“大夏国在此处，那么我朝便是天幕口中的东亚，西亚大致在此方位，巴比伦和埃及，大致便是在这些地方。”

“天竺，当是南亚。至于那中亚……为何没有北亚？亦或者，中亚便是北亚？”

“臣以为，定是有北亚的，只是与大夏国相距较远，隔着一块中亚，是以天幕并未提起。”

刘彻闻言，闭上眼睛长长地叹了口气，摇着头感叹：“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。[1]这溥天之下竟是这般的大，朕若是能……”

自打知道并无长生，丹药无用后，已许久不曾动过心思的刘彻，在这一刻，心中无比企盼：若是能再活的久一些，便好了。让他在匈奴已定后，再往那西亚去看一看。